斗拱丨中國(guó)第一古剎——洛陽(yáng)白馬寺

兩千多年前，一匹白馬穿越黃沙，將佛家智慧千里迢迢地帶到十三朝古都洛陽(yáng)，來(lái)到了被佛門(mén)弟子尊為釋源的白馬寺。從那時(shí)起，佛教的種子從九州大地傳播開(kāi)來(lái)。 ? ? 如果沒(méi)有深入了解過(guò)白馬寺的人，也許就會(huì)簡(jiǎn)單地以為這里只是中國(guó)第一古剎。事實(shí)上，這里誕生了許多個(gè)佛教第一，佛教的整個(gè)發(fā)展過(guò)程都與白馬寺息息相關(guān)： ? 這里是中國(guó)第一次西天求法的地方。 這里是中國(guó)第一個(gè)由官方設(shè)立的佛教譯經(jīng)道場(chǎng)。 攝摩騰、竺法蘭在這里譯出了第一部漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》。 天竺僧人曇柯迦羅在這里譯出了第一部漢文佛律《僧祗戒心》。 …… ? ? 三國(guó)時(shí)期，生于嵩山的朱士行在此受戒，成為中國(guó)佛教史上第一個(gè)正式受戒出家的漢族僧人，后來(lái)朱士行又從洛陽(yáng)出發(fā)，到西域去求法，成為第一位西行求法的中國(guó)佛教徒。 ? 東漢永平七年(公元2000年)，受漢明帝之命，大臣蔡音、秦景等十余人辭別帝都，踏上“西天取經(jīng)”之旅。當(dāng)他們來(lái)到今天阿富汗一帶的大月氏國(guó)時(shí)，遇見(jiàn)了兩位來(lái)自印度的高僧迦什摩騰、竺法蘭，見(jiàn)到了兩人攜帶的佛經(jīng)和釋迦牟尼白氈像，于是誠(chéng)摯地邀請(qǐng)二位高僧到中國(guó)弘揚(yáng)佛法。永平十年，兩個(gè)僧人和使臣帶著白馬馱載的經(jīng)書(shū)和佛像，返回東漢都城洛陽(yáng)。次年，漢明帝下令修建白馬寺，以紀(jì)念白馬馱法落土中原。 ? 繼攝摩騰和竺法蘭之后，又有許多西方高僧來(lái)到白馬寺翻譯佛經(jīng)，共翻譯了三百九十五卷，成為名副其實(shí)的中國(guó)第一譯經(jīng)道場(chǎng)。 ? 經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，這個(gè)承載千年歷史的古剎有著無(wú)數(shù)的縮影。在這里，佛教文化和中國(guó)文化完美地融合，產(chǎn)生了永恒的火花。 ? ? 白馬寺分為中國(guó)本院、齊云塔院、印度佛殿苑、泰國(guó)佛殿苑、緬甸佛塔苑。 ? ? 白馬寺本院坐北朝南，為一長(zhǎng)形院落，總面積約4萬(wàn)平方米。主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄寶殿、接引殿、毗盧閣等，均列于南北向的中軸線(xiàn)上。雖不是創(chuàng)建時(shí)的“悉依天竺舊式”，但寺址都從未遷動(dòng)過(guò)，因而漢時(shí)的臺(tái)、 井仍依稀可見(jiàn)。有五重大殿和四個(gè)大院以及東西廂房。 ? 整個(gè)寺廟布局規(guī)整，風(fēng)格古樸。寺大門(mén)之外，廣場(chǎng)南有近些年新建石牌坊、放生池、石拱橋，其左右兩側(cè)為綠地。左右相對(duì)有兩匹石馬，大小和真馬相當(dāng)，形象溫和馴良，這是兩匹宋代的石雕馬，身高1.75米，長(zhǎng)2.20米，作低頭負(fù)重狀。 ? 相傳這兩匹石雕馬原在永慶公主（宋太祖趙匡胤之女）駙馬、右馬將軍魏咸信的墓前，后由白馬寺的住持德結(jié)和尚搬遷至此。 ? 石雕馬 ? 白馬寺山門(mén)采用牌坊式的一門(mén)三洞的石砌弧券門(mén)?！吧介T(mén)”是中國(guó)佛寺的正門(mén)，一般由三個(gè)門(mén)組成，象征佛教“空門(mén)”、“無(wú)相門(mén)”、“無(wú)作門(mén)”的“三解脫門(mén)”。由于中國(guó)古代許多寺院建在山村里，故又有“山門(mén)”之稱(chēng)。明嘉靖二十五年（1546） 曾重建。紅色的門(mén)楣上嵌著“白馬寺”的青石題刻，它同接引殿通往清涼臺(tái)的橋洞拱形石上的字跡一樣，是東漢遺物，為白馬寺最早的古跡。山門(mén)內(nèi)東西兩側(cè)有攝摩騰和竺法蘭二僧墓。 ? 五重大殿由南向北依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗盧殿。每座大殿都有造像，多為元、明、清時(shí)期的作品。毗盧殿在清涼臺(tái)上，清涼臺(tái)為攝摩騰、竺法蘭翻譯佛經(jīng)之處。東西廂房左右對(duì)稱(chēng)。整個(gè)建筑宏偉肅穆，布局嚴(yán)整。此外，還有碑刻40多方，對(duì)研究寺院的歷史和佛教文化有重要價(jià)值。 ? 大佛殿 ? 天王殿為單檐歇山式，東西面闊5間，南北進(jìn)深4間，內(nèi)供明代夾纻彌勒佛像、泥塑四大天王像、韋馱天將像等； ? 大佛殿為單檐歇山式，東西面闊5間，南北進(jìn)深4間，內(nèi)供一佛，文殊、普賢二菩薩，迦葉、阿難二弟子，二供養(yǎng)人，觀音菩薩等塑像； ? 大雄殿為懸山式，東西面闊5間，南北進(jìn)深4間，內(nèi)供釋迦、阿彌陀、藥師“三世佛”，韋馱、韋力二天將，十八羅漢等23尊元代夾纻造像，韋力天將泥塑像等； ? 接引殿，硬山式，面闊3間，進(jìn)深2間，內(nèi)供阿彌陀佛及觀世音、大勢(shì)至二菩薩像； ? 大雄殿 ? 毗盧閣，重檐歇山式，位于清涼臺(tái)之上，東西面闊5間，南北進(jìn)深4間，內(nèi)供毗盧佛及文殊、普賢二菩薩。 ? 鐘鼓樓，分別位于山門(mén)內(nèi)南北中軸線(xiàn)東側(cè)和西側(cè)。鐘樓由日本國(guó)中村包行先生捐資400萬(wàn)日元、白馬寺出資60萬(wàn)元人民幣于1991年6月建成。鼓樓于1992年竣工。鐘鼓樓同為方形角樓，高7米，重檐歇山式，上覆灰色筒瓦，額枋彩繪，同建于石砌臺(tái)基之上。鐘鼓樓的建成恢復(fù)了寺院晨鐘暮鼓的禮佛儀式，恢復(fù)了歷史悠久的洛陽(yáng)八大景之一——“馬寺鐘聲”。 ? 鐘鼓樓 ? ? 清涼臺(tái) ? 法寶閣與藏經(jīng)閣，分別位于清涼臺(tái)的東、西兩側(cè)，坐落在東西長(zhǎng)25.2米，南北寬22.5米，高5米的臺(tái)基之上。1995年建成。二閣形制相同，重檐歇山式，坐北朝南，面闊5間，進(jìn)深4間，長(zhǎng)18.5米，寬12.95米，朱漆圓柱，額枋彩繪，上覆灰色筒瓦。其中，藏經(jīng)閣內(nèi)供奉著泰國(guó)佛教界贈(zèng)送給白馬寺的中華古佛，收藏有龍藏經(jīng)、中華大藏經(jīng)、日本大藏經(jīng)、西藏大藏經(jīng)、敦煌大藏經(jīng)等10余種藏經(jīng)；法寶閣內(nèi)供奉著1993年印度總理拉奧訪(fǎng)華時(shí)贈(zèng)送的一尊銅佛像，并收藏有數(shù)十種“法寶”。 ? ?藏經(jīng)閣 ? 泰式佛殿，位于寺院西側(cè)墻外100米處，始建于1992年，1995年4月竣工。該殿坐西朝東，建于長(zhǎng)27.3米，寬21.3米，高1.2米的臺(tái)基之上。大殿南北長(zhǎng)14.4米，東西寬7.5米，高10米，其廊柱與墻面均用大理石鑲嵌，三重檐，頂飾琉璃瓦，具有鮮明的泰式建筑風(fēng)格。在該殿之中，供奉泰國(guó)友人贈(zèng)送的銅佛一尊。 ? 臥玉佛殿，位于大佛殿東側(cè)，原為齋堂，1996年辟建。該殿為五開(kāi)間硬山式建筑，南北長(zhǎng)17.25米，東西寬5.4米，建于石砌臺(tái)基之上，殿中供奉臥玉佛一尊。 ? 玉佛殿位于大佛殿西側(cè)，原為禪堂，五開(kāi)間硬山式建筑，南北長(zhǎng)17.25米，東西寬5.4米，建于石砌臺(tái)基之上，殿內(nèi)供奉玉佛一尊。 ? 六祖殿，位于大佛殿西側(cè)南部，原為祖堂，硬山式建筑，西闊七間，南北長(zhǎng)24.5米，東西寬5.4米，建于石砌臺(tái)基之上。殿內(nèi)供奉禪宗六祖木雕像。 ? ? 《白馬寺》 年代: 現(xiàn)代 作者: 老舍 中州原善土，白馬馱經(jīng)來(lái)。 野鶴聞初磐，明霞照古臺(tái)。 疏鐘群冢寂，一夢(mèng)萬(wàn)蓮開(kāi)。 劫亂今猶昔，焚香悟佛哀。